寻根之旅—贵州占里村探秘

                          贵州占里村在哪？
或许你对于这个在我国黔东南地区的一个小镇不知道，但如果你亲自来过之后，你会被这的风景迷上的，这儿的风景不仅好看，人文景观更是丰富，趁着这次寻根之旅快出发吧。~

翻过了一座山，眼前山谷里豁然露出一座村寨。这是一个植被良好、民族风情浓郁的美丽侗寨，村外苍山叠翠，村边流水淙淙，作为喜爱追求安稳恬静的金牛座，我一下子就被眼前的美好田园生活而牢牢吸引。

                          “占里”村名的来历

每一个古老的村落，都会有一个美丽的传说，占里村也一样，相传占里的祖先为躲避战乱，1368年从江苏逃难，长途跋涉后，经广西梧州最终定居此地的，占里村的得名就来源于其祖先“吴占”和“吴里”兄弟两个名字的组合。他们

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隐身于海拔380米的都柳江沿岸四寨河口北上的山谷间，由于地理环境好，这里定居以后，开垦了很多土地，生活过得十分富裕，享受着与世无争的幸福生活。

                          虽然偏僻，但依山傍水，

                          严格的“寨规”

占里村地处弹丸之地，人多地少，四周的山林也被全部开垦，原本和睦的大家庭开始出现了各种各样的矛盾和争斗，情商超高的寨老们对乡亲们说了一句通俗易懂的话，“一棵树上一窝雀，多一窝就挨饿”，订立了一条寨规：一对夫妇只允许生两个孩子，谁多生就依寨规进行处罚，严重超生的，永远逐出寨门，不得再回到这里居住，计划生育在这里开了先河。

另外据介绍，在占里村，只有正月初五和初六的日子才能举行订婚仪式，而婚礼则只能在农历二月十六日或十二月二十六日才能举行，其他日子都不允许结婚，平时在寨里想喝个喜酒还真不容易了。

                          村中央议事集会的鼓楼

                          休闲的村民

一直到如今，在占里村每年都要举行两次控制生育的盟誓仪式，分别是在农历二月初一（吴占和吴里离开梧州的日期）和八月初一（到达占里村定居的日期）这两天。仪式由吴氏族长组织，全寨男女老少由其他姓氏的族长集中带领到鼓楼边举行杀猪祭祀、喝血酒的仪式。

凡是要成婚的青年男女都要在仪式上发誓：婚后生小孩必须按计划，只生两个小孩（“一对夫妇只能生育儿女各一个，不允许超生”这一条款位列村规六大条款之首）。

                          演出的舞台

                          写在风雨桥上的寨规

                          平衡性别的“秘诀”

占里寨子虽然不大，但这里的人们却创造了一项令世人叹为观止的纪录：在几百年的时间里，这里的人口自然增长率始终几近于零。自从中华人民共和国成立以来，60多年的岁月中，占里村的人口只增长了20余人，堪称一大奇迹。因此，占里村被誉为是“中国人口文化第一村”。

                          神秘的生男生女井

                          相关记载刻石碑之上

                          美丽侗族姑娘

据说，为实现控制生育的目标，占里先人还摸索出了非常有效的避孕和终止妊娠的中草药，分别称为“堵药” 即避孕药、“祛药”即终止妊娠和“换花草”即据说是能够变胎儿性别的药。但所有的药都不外传，在村寨内也仅由一名女药师掌握配方，传女不传男。因此，尽管有很多专家和公众慕名前往考察，但都无功而返。

                          村寨古歌

                          走在街上的妇女与儿童

                          正确的婚育观
晚婚晚育，占里青年男女恋爱自由，一般在十八九岁就可以开始谈恋爱。但占里村同时又遵循着晚婚晚育的习俗，因此姑娘们大都在23岁以后才结婚。在占里人看来，结婚晚就老得晚，早要孩子就意味着会早当老人，寿命也就短了。正是这种淳朴的生命观使占里的青年不愿意过早的结婚，而生育期的缩短，客观上降低了妇女的终身生育率。

                          特有的组织机构

        男女平等，在占里村，还有一条规定很特别：女儿继承棉花地，儿子继承稻田。此外，父母还要给女儿一份“姑娘田”，谁家若不给女儿“姑娘田”，不仅会遭人取笑，还会被男方退婚。在老人的财产继承上，山林、菜园实行男女对半分成，房基、家畜归儿子，而金银首饰、布匹让女儿带到夫家。因此在占里村，中国的传统“重男轻女”观念并不存在。

                          中国稻、禾文化传承之地

民以食为天，我们的老祖宗，从会播种水稻的那一天起，便开启了延续几千年的稻作文化。按有关记载：黔东南是稻作文化的传承延续之地，是原生态耕作方式的保留之地。

                          小河村边流淌

专家说：水稻在脱粒的难度上被分为禾和谷。其中又把能在田间用谷斗脱粒的籼稻和糯稻统一成为谷。把不易脱粒，只能用镰刀摘穗的，成为禾。所以禾是非常顽强，非常叛逆的水稻品种。禾也分为籼和粳，粳中分为粘和糯，这种糯禾被称为香禾糯，世界特种稻，“糯种之王”。其实“禾”这个字，在汉语里解释为嘉谷。二月开始生长，八月成孰，处四季之中，得阴阳之和。所以禾是谷类植物的统称。这段话总的来说就是，黔东南的侗族苗族人家有最好吃的大米饭，难怪大家称这里的米为“香米”。

         牛作为人类忠实的劳动力，也得到人民的爱护

         不是收获季，晾晒杆静默的站里村旁

       在这里，另一个稻作文化的表现就是谷子连穗一起摘，摘了晾晒在晾禾谷仓上，现吃现舂米，别处还真是没见过。晾禾谷仓不在自己家，在村中的水塘之上，为的是防火。侗族大哥说房子着了火可以再盖，粮食没了是要饿死人滴。因地制宜的保留口粮，也是先民的智慧之一。

旧屋翻盖岜扒、小黄侗族村寨。刚好连成一个北斗七星的模样。目前从江县侗文化产业园“七星侗寨”旅游景区顺利列入贵州省100个重点旅游景区和黔东南州20个重点旅游景区进行规划建设，不远的将来，随着交通逐步完善，深居山沟的占里一层层神秘面纱会逐步展示出来。

在占里，还有一个令人费解之谜，那就是98%的家庭都做到了生育一男一女。
难道这是冥冥天意？是占里人对医学的执着探索还是纯粹的巧合？这一千古之谜至今仍未得以破解。但是，占里人用祖传的草药和秘方来进行节育和选择性别，已成为不争的事实。他们将这种祖传秘方称为“换花草”，历代一人单传，且传女不传男，据说全村只有一个80多岁的老婆婆掌握这种秘方，对外从不宣扬泄露，外人想知道这些祖传秘方，是绝对不可能的，就是本村的男人们也不知为何物。当然，你还想了解更多的话，毫无多言~来我们的寻根之旅吧。