有"南国天山"之誉的红阳苗寨

红阳寨位于台江县城东南部，距县城18公里，地处南宫地质森林公园区内，海拔1000余米，交通便利。

民族风情浓郁，文化生活丰富，底蕴厚重，苗族人民古朴、淳厚，苗族文化极为特色，自然风景和人文风光新奇独特，是贵州东线旅游集农业生态、民族文化生态、森林生态、围猎垂钓、体验农家生活、田园风光、探险寻幽、摄影绘画、科研访古为一炉的理想旅游聚集地之一，是台江新兴生态旅游的一颗灿烂的明珠。

红阳寨村既有悠久的历史，又有底蕴十分丰富的民族文化，有口碑传说、音乐舞蹈、制作、医药、纺织、印染、土建、历法、生态环境保护等等，都是一些人类生存的基本法则，值得今人参考和借鉴。

苗寨有216户，1200余人。居住有张、吴、杨、邰、罗，张姓为建寨始祖，人口占全村95%。相传他们的祖辈游猎到这里，视之地势宽阔，物产丰富，环境优雅，适宜居住。于是安身下来，开疆辟土，繁衍后代，迄今已有1000多年的历史了。

红阳寨有丰富的民族节日，除十三年一轮的鼓藏节外，常年都过农历二月二“祭桥节”、 农历六月卯日“游方节”、八月卯日“吃新米节”、农历十月丑日“苗年节”等等。二月二“祭桥节”尤为隆重，是日全寨人汇集于三岔河桥上祭祀寨桥，杀猪宰羊，高歌畅饮，十分热闹。身入其境，便有“我有嘉宾，鼓瑟吹笙”的情境与感慨。

红寨村的风景，房前屋后绿树成荫，在寨子的西边有两幅原始森林，称之为“护寨山”庇护着这个寨子，在四周树林映衬之下，寨子显得美丽无比。

据当地人说，一千多年以前，红阳寨原来是一片很大的原始森林，毒蛇猛兽出没其间，无人居住。最早迁来此地居住的是台江上桃约（寨名）的两个兄弟，大哥叫纠蒙粤，弟弟叫香蒙粤。两兄弟很穷，房屋破破烂烂，衣着褴褛，以狩猎为生。兄弟俩经常带着猎狗来到红阳寨这片原始森林狩猎。这里的猎物很多，山羊、野猪、山鸡、野兔，飞禽走兽应有尽有，甚至老虎、狗熊都有。现在还有他们当时狩猎的许多遗址，如张子贤屋基处，原来是个老虎窝，长满竹林，是他们安捉老虎的地方；张志成菜园小路，是他们安捉山鸡山鸟的地方。这里有个较大的水塘，鸟兽汇集塘边洗澡和饮水，兄弟俩每天都在水塘边安得很多的猎物，连用麻雀套子都能套得野兔。兄弟俩把这里当作暂时居所，住在寨头的飞龙潭边。潭边也是一片原始森林，其中有一棵四、五人合抱的大樟树，树中有一个大洞，他俩就住在树洞里，把猎取的食物储存一定数量，就抬回台江上桃约给妻子儿女们度日。

有一天，猎狗追野猪到补嘎沟（ghab diongl biex  gaf地名），滚得一身浮萍回来。弟弟见了后对哥哥说：“这个地方象台江上桃约一样有浮萍，有浮萍就能种得出稻谷啊” 。兄弟商量之后，从台江上桃约带谷种到山林里试种。秋天到了，他两收得很许多的稻谷抬回台江上桃约，妻子儿女肉饱饭足，满心欢喜。后来，“纠”和“香” 兄弟俩动员妻子儿女说：“那里虽然是密林深山，但物产丰厚、种水稻收成也好，我们搬到那儿去居住吧” ？妻子儿女都赞许。于是兄弟俩就携儿带女来到这里居住下来，生息至今。因为发现浮萍才发现这个好地方，兄弟俩就把寨子命名为“养翁颇”（VangL  ongb box，其意为：盛产浮萍的寨子）。

后来为什么又叫“交上”呢？当地老人告诉我们，那还得从清朝时代说起。清雍正十三年，翁颇寨出了一个苗王叫“包利王”，他很有沟通能力，短时间内就与巫梭寨首领三兜和巫迷寨首领耉翁密三人结义，以挑叶烟卖为名，四处联络和招兵买马，秘密潜往古州八妹、高表诸寨进行活动，号称苗王出世举行起义，先后攻破王岭、古州、丹江、方召、台拱、清江、旧州、余庆、八寨、炉山、青溪等地。包利王挥舞七卡利剑，所向披靡，清军闻风丧胆。有苗歌唱：“wangx bod lil jiel hxangt,jeex dail mal niol quit,nangl pangb ud ghent diut,diangb nangx dad xongs diaot  ”（意为：红阳包利王，骑马像飞鸟，穿件红衣裳，名声万里扬） 。 雍正十三年（1735年）二月，包利与古州八妹寨红银等以苗王出世相号召，在古州高表召集古州、清江、台拱等地苗民万余人歃血“议榔”，公推包利为苗王，举行起义爆发了以红阳寨包利王领导的苗民大起义，红阳寨成了义军的活动中心。清政府为了镇压包利王的苗民起义，任命湖广总督张广泗为七省经略，授哈元生为扬威将军率两湖、两广和川黔滇7省兵力前来会剿。寨民顽强抵抗，清军数攻不下。但有一天清晨，一位寨民打开寨门出去挑水，清军趁机蜂拥进寨烧杀，包利王率众义军顽强抵抚，忽见一战马惊悚，向寨民方向奔来，寨民一片慌乱，调头朝寨中撤退，被追来的清军残杀，死伤惨重，血流成河，染红整条河沟，鲜血一直流到台拱城。人们就把这条河叫做“翁上”，苗语称“ongb xhangt” （其意为被鲜血染红的河）。

与此同时，为了根除“包利王”，人为放火而（后多发寨火）。寨民为避乱消防，增强人们的防火意识，强调水的重要性及其作用。通过议榔活动，把“ 养翁颇”的寨名改为“交上”（jies xhangt，其意为：河水源头的寨子），清雍正•《朱批玉旨》中称此地为“交上”。这样，寨名与河名相一致，此后成了名符其实的河水源头的寨子。

1953年2月，在党的光辉照耀下，台江县人民政府将“交上村”命名为“大红寨” ， 其意为在党的阳光普照下的大寨子。2007年，县人民政府投资开发为旅游村后，更名为“红阳寨”， 但苗语名称仍然叫做“交上村” 。