独特的送陇苗寨：古瓢琴舞与百鸟衣之乡

贵州黔东南对那些酷爱收藏的人来说，是一块块宝地。

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上世纪90年代，丹寨县雅灰乡送陇村就引起国外收藏家的注意，因为那里有制作精美的百鸟衣。等村民们意识到自己民族服装的价值时，寨子里有50年甚至近百年历史的百鸟衣都被外国人收购了。

百鸟衣是苗族一个支系的服饰，来源于苗族人对鸟的崇拜。

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苗族祖先在迁徙过程中到山中猎取各种鸟，由于感谢鸟给他们带来食物，对鸟的崇拜由此而生。他们不仅把鸟变成图案绣在衣服上，还把各种羽毛装饰在衣服的下摆。他们用百鸟衣把自己装扮成鸟的样式，以表达对祖先的追念。丹寨蜡染是国家级非物质文化遗产项目，用这一技艺制作的百鸟衣也独具特色，深得人们的青睐。

一件达万元之上

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丹寨县境内的苗族支系自称“嘎闹”，有鸟部落的意思。当地人衣服上面绣着各种鸟形鸟纹，甚至还有带着瑰丽想象的“鸟龙”，再加上衣服飘带坠着的白色羽毛，这种衣服被当地人称做“百鸟衣”。

被列为贵州省非物质文化遗产项目的百鸟衣被认为与苗族古代鸟图腾相关，它仅传承于送陇、羊高、杀高等几个村寨。百鸟衣分男女式，当地人将男式百鸟衣叫“哦坡”，女式百鸟衣叫“乌尤”，大意是拼合起来的衣服。据宋代郭若虚的《图画见文志》记载，居住在黔东南一带的“东谢蛮”首领谢元琛率领了一个庞大的歌舞表演队去朝见唐太宗，唐太宗命大画家阎立德用画笔把这种极具民族特色的服饰记录下来，该书中被称为“卉服鸟章”的正是这种美丽而神秘的百鸟衣。

一件古老百鸟衣，曾在中央电视台鉴宝栏目中亮相，专家判断此衣为贵州黔东南苗族清代早期的苗族百鸟衣，做工古老，绣法精湛，专家估价为31万元。据介绍，现在新做的百鸟衣图案比“老衣”的更复杂，但是随着老衣的流失，失去了参照物，有许多古老的图案难以再现。

现在，送陇村的女人们几乎都在制作百鸟衣向外卖，附近不少村寨的女人还专门跑来跟着学。但百鸟衣工艺复杂，要经过染布、捶布、刺绣挑花、裁缝、镶花边、镶吊羽绒等工序，每道工序都十分讲究，最快一年才能做成，每件售价至少一万元左右。这可难坏了那些收购者。一位村民介绍，货真价实的百鸟衣由于太贵，常常两三个月才能碰见一个买主。他展示的蜡染百鸟衣，是他设计，外婆（即丈母娘）做的。通过收购民间工艺品，送陇村的一些人已经知道外面的市场需要什么，用哪些民族元素架构更容易使自己手上的货卖出去。

工艺精湛

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由于旅游业的发展，村里不少场坝周围的墙上，挂满了纹样和花式均不相同的百鸟衣。仔细观赏，百鸟衣的衣料十分特殊，是自己纺、染、织的土布，对襟、无领、无扣、长袖由上下两部分组成：上边是花衣，下边是连缀在衣摆上的花带羽毛裙。宽大的长袍上绣满了造型各异的鸟、鸟头龙以及铜鼓、蛙、鱼、蜈蚣等图腾符号，百鸟衣的裙子由16至18根彩条组成，每根彩条上绣满花鸟等图案，彩条下顶端缀满了羽毛绒球，但现在已经改用家禽羽毛。

当地妇女内贴身服饰一般为刺绣或是蜡染胸兜，下穿青布百褶裙，雅灰式裙前围一菱形刺绣裙帕，套蜡染脚套并束编织带。戴在头上的山字形银角插银梳、银花、银钩，银冠上也装饰着鸟羽。整件百鸟衣五彩斑斓，大大小小的鸟可以达到上百只，给人以大气磅礴之感。

飞出村寨的百鸟衣

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由于近些年来村里买百鸟衣的人不少，不少村民都闻市场之风而动，将百鸟衣向外销售。村民石光林闯市场就是因为不断有人进村收购才开始的。那时他20多岁，很想做这样的生意，但村里没几个人对大山外的情形熟悉。

于是，他主动跟着一个来村子收古币的老板跑进跑出，最后央求人家带他去凯里的市场。他说：“刚开始连市场在哪里都不敢问。因为汉话说得不好比较自卑。这时，一个老太太走过来用苗语说，你肯定是第一次来，想卖东西吧。他赶紧否认。那位老太说，市场在营盘坡，你跟着我走吧。

石光林抱紧了包袱，东张西望地跟在后面，准备一有异常动静就赶紧逃。但老太太还真的带他到了市场。一个小时后，他的百鸟衣就成交了，卖了3500元。

从此，他从附近村寨一直深入到雷公山腹地，有些远的地方光爬一个坡都得花个把小时。收到了东西，他就回凯里的市场卖。村里有不少人像石光林一样都在做着出售百鸟衣的生意。对于假的东西，石光林也都一眼能看出来。有人曾拿了件百鸟衣说是百年以上的，他哈哈大笑说，我就是百鸟衣村子出来的。“‘老衣’哪有那么多花纹，前面只有4个大的花样，后面一个大的。”有些人为了把新衣“装”古董，放了特殊的染料，但是，“你只要熟悉老衣的花样和款式，总会发现问题的。”