雷山两卡，一个小而美的苗寨

两卡，寨子的名字来自苗族音译，kacha，苗语的意思是有大树的地方。两卡寨子一共25户人家，全村都为李姓，建寨已经有十几辈人在这里繁衍生息，都是从桥港村迁移到这里居住的。

两卡是个自然寨，隶属于雷山县大塘乡桥港村，如果要到寨子，可以先乘坐汽车到新塘村，然后步行2.5公里的山路到寨子。两卡，是一个小而美的村寨。

短裙苗妇女的头式为“唐朝头式”，将头发梳成大髻，再用大木梳固定耸于头顶，和唐代笔画里的仕女的头式非常相似。寨子过着传统的男耕女织的生活。

两卡，短裙苗寨子，在雷山短裙苗村寨一般居住在大塘乡、桃江乡，在苗族的传统观念中长裙苗和短裙苗是不通婚的，短裙苗和长裙苗的生活习惯和起居习惯都不太一致。

据传说，苗族因战争节节失败退居到大山后，族内战争中失败者居住在了大山深处的深处，为了人口繁衍生息，这一支系的苗族妇女们的裙子就成了现在的超短裙。超短裙一般为5—7寸的百褶裙，平时的时候穿两条裙子，节日的时候穿3—4条裙子，不管穿多少裙子，长度都不会增加，裙子里边穿长裤或者是打绑腿。

「

两卡苗寨祭树节

HMONG MEDICIN HERITAGE

」

两卡祭树一般都在十一月举行，短裙苗不过苗年节，但是在两卡，保存着每年十一月全村老少一起祭树。保存着这里人们对树木的最原始的情感，也保留着苗族万物有灵的传统价值观。人们对大自然是敬仰的。会有这样的追崇，是因为生活在大山里的苗族，所有的物资都取自大自然。他们对自然就有崇敬之意。

在苗族村寨中，寨老是村寨中传统知识的掌握着，是传统祭祀的主持者，也是村寨公共事务的决定者。寨老，在传统的乡风习俗里，代表着权威和尊重。两卡的祭树活动中，寨老们穿上了传统的服装，等候着仪式的正式开始。在苗族村寨中，所有的大小事务都是依靠道德来进行约束，寨老承担着监督的角色。

传统祭祀的开始，用一个土鸡祭奠世间的万物，村寨的鬼师负责村寨这样传统的仪式；鬼师有自己的一套话语体系，在传统的苗寨中，寨子里的人们也信奉着这样的传统信仰，让他们心中有一个最原始的归宿。

在这样的传统聚会中，少不了需要一些肉，也只有在这样的传统节日和公共活动中，寨子里的老老少少们可以一起过集体生活生活，平时他们的餐桌上很少有新鲜的猪肉，大多都是到了冬天在家里的熏肉，一头猪，一家人一年到头。

糯米饭，是这场传统祭祀活动中比不可少的东西，老老少少在这一天都聚集在这里；妇女们不用下地干活，也算是一个公共的休息日，大家在一起聊天，一起谈生活。大抵在这样的乡村，没有公共的秘密。大家的生活都是联系在一起的，这种血和肉的联系，土地之间的联系。

芦笙跳起来，老老少少，大家跟随着芦笙的曲调，前三部后三步，左三步右三步，舞姿婀娜多姿；没有想象中的多元，但是在苗寨里，妇女们可以在这样的狂欢节日里，背着孩子跳一个晚上的芦笙舞；这就是这个民族关于浪漫主义的追求，心中对生活的憧憬永远是美好的，会享受生活。

芦笙舞间隙，会有人给你奉上美味的糯米酒，看看这些苗寨的帅小伙子，穿着苗族土布衣服，喝着糯米酒；所以在苗寨，随便一个人，也会有好几斤的量，姑娘小伙们，到苗乡做客，酒可不能随便说自己海量。