施秉独有——双井镇干竹槽麒麟狮子灯
春节期间难得一见的麒麟狮子灯走上施秉街头参加花灯巡演，惟妙惟肖的表演引来群众与游客驻足观赏。今天小编就给大家分享一下施秉独有的干竹槽麒麟狮子灯。（注：干竹槽为地名）
https://mmbiz.qlogo.cn/mmbiz/cZV2hRpuAPjOjIEA1OjSicXHcia9Mj9RQjTd27UxU0Hy1UUUAlH7u5lJCAKlzp87Dl4PX41STaeoXvne6RPyul1Q/0/mmbizgif?干竹槽位于施秉县城东南部，离县城二十八公里，原来是没有公路的，最近也修通了公路，路面是水泥硬化的。从县城向南行走，车到杨柳塘镇的梨山坪后，转向东行，然后双南行，翻过两座大山，就在几重大山之间，一片田园便显现了出来。田园的中央有一棵白子树，听村民说，他们的先祖到这里定居时就有了这棵树了的。这其实是棵倒栽白子树，像这种倒栽树在过去一般都是明誓所栽，古代人们有个习惯，如果某一族人到了某个地方之后，他们会找一棵白子树来倒着栽种，树活了，人就可以在此定居了，否则则另迁他处。
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麒麟狮子灯是用木头雕刻的，是一种叫“水画香”的树，这种树子干了比较轻，木结实，不易碎。随狮子头放在一起的还有圣公、圣母傩面，木雕公母斑鸠一对，敲击所用的锣和鼓等。狮子面具由三个部分组成：耳朵一对、脸谱、下巴，其面目狰狞。两只大大的眼睛圆瞪着，人似的鼻头，扁扁的。下巴是活动的，牙也显锋利。有胡须八字分开，额头上横刻的“王”字模样。顶头处有三个小孔，那是插香用的。圣公粘有胡子，圣婆婆则面目清秀。敷彩上漆，表现出粗犷朴拙、庄典华丽。总体来观，这块面具纯粹凭着传统的雕刻技艺，简洁明快的刀法、柔美流畅的线条，雕刻出神似的造型来了。表演的时候要配上狮衣，狮衣是野山上割的蓑草编织而成，所以又名“蓑草狮灯”。
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干竹槽麒麟狮子灯舞蹈场面大，玩这种灯狮至少四个人，一人配头在前，一人伴身在后，左右配圣公圣婆婆，圣公圣婆是花子，专门负责唱词。玩灯时，还扎各种花灯，如灯蓝、花束，还有刀、棍等等。舞蹈动作套路多。舞者一般都有师承关系，要先拜师，才能学舞。当地人把精通狮子灯的人称为“狮头”，舞队即由狮头带领操练。表演者不仅要有娴熟的基本功，而且要配合默契，否则不能上场表演。
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关于狮子灯的起源，汉族民间有一种传说：唐僧西天取经，给水族先民带回了鸡蛋、粮种。取经途中，孙悟空又收服了狮子精，为水族百姓除了大害。为纪念此事，以后每年的正月初九到十五，聚居的双井镇干竹槽寨就要耍狮子灯庆贺。所到之处，爆竹连天，热闹非凡。
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狮子灯上场舞者十八人，头戴面具，手舞兵器，服装也各有特色。舞蹈中间有独舞和一部分武打动作。动作粗犷幅度大，具有晃胯、扭腰等特点。
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有些动作属于即兴表演，转身、走步、武打等动作均有一定的随意性。舞者高兴时，只要鼓声不停，可随意反复，有时要长达两小时左右才能跳完，直至舞得精疲力尽。为烘托气氛，伴奏采用汉族民间打击乐，舞蹈时只须合上鼓点节奏即可。
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玩狮灯还有一个意义，那就是祈雨。如遇到干旱之年，天上下雨，人们又采取同样的方式把狮子灯神请出来，举办一些仪式之后，送回庙里。
图文来源于施秉文广局吴燕
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