贵州从江：小黄侗寨，从娃娃开始就会唱侗族大歌
侗族人热爱唱歌，几乎每个人都是一会说话就会唱歌了。上百人齐声共唱侗族大歌，又是另外一番气势恢宏的场面。（从江微博达人：张艺）
潘玉出生的时候，哭声特别响亮，特别尖锐，于是，奶奶说：“这小家伙，是个唱高声的好苗子，将来一定是一个好歌手。”奶奶的话果然没有错，小玉一岁半开始跟着奶奶学儿歌，到了四五岁的时候，她已经学会了许多儿歌：蝉之歌、布谷鸟歌、青蛙歌等，也许是基因的关系，她学歌特别快，也唱得特别好，声音甜美。
按照当地的习俗，婴儿出生3个月后，就要与童年一同成长的婴儿编入同一歌队，让这些孩子长大后一起与别的歌队比赛唱歌。潘玉满三个月就被编进了第66歌队，后来还成了队里最好的领歌。
侗族人热爱唱歌，以潘玉居住的小黄村为例，这里的居民个个都是歌手。侗歌的唱法十分特别，对于一个出色的侗歌手来说，一切来自大自然的声音，从风声雨声、清泉流水，到山林间的鸟叫蝉鸣，都是他们的模仿对象。
小黄村的歌手个个都在山林间长大，没事就跑到林子里去聆听、模仿大自然的声音，锻炼出最独一无二的声线。而当一个音起，上百人齐声共唱时，又是另外一番气势恢宏的场面，被称为是“侗族大歌”。
每年，在小黄村，人们都要举行多场侗族大歌比赛，气氛就好像过节一样。男人们一律要换上新的头帕，穿上新的对襟衫，姑娘们则更为艳丽，头戴熠熠生辉的银饰品，刺绣精致的裙裾把她们映衬得花枝招展。男男女女迤俪迈上歌台，分两列站齐，面容虔诚，歌声嘹亮，顿时台下鸦雀无声。第一次见到那种场面的人，无不被他们的感召力和气势所震慑。
自上世纪50年代开始，这种流传于少数民族的歌唱形式开始在全国范围内汇演，逐渐被人所知。1986年，6名从从江、黎平走出去的侗族姑娘参加了法国“巴黎金秋艺术节”，从此以后，侗歌登上世界乐坛。2009年，侗族大歌正式入选联合国《人类非物质文化遗产代表作名录》，评委一致认为，侗族大歌是“一个民族的声音，一种人类的文化”。
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