思考题：大众理性
理性，是源于哲学的抽象概念。从康德的古典哲学到笛卡尔，他们所说的理性晦涩难懂，偏向终极追问，其论述更是周密精准，具有深刻的哲学思辨。如此深晦的理性主义如何得以在大众口头中传播开来，且广泛运用？只有一种情况——以感性来理解理性。这种理性不能说不是理性，只是相对狭义，不具备普世价值。我们先来简单的谈谈理性。理性具有永恒性，是不可变的。数学、物理就属于这个范畴，比如三角形内角和是180度；圆是360度。那我们可不可以去正事是720度，当然没问题，只是当我们把数字1作为基数时，就不可能是720度了。所以在数字里，数字1才是决定其他数值的本质要素。你是相信这个世界是变化的还是不变的？我们的感官认知可不可靠?可以肯定的是本质上的东西是不会相互转化的，比如水不可能变成食物。《易经》把世界的本质归为五大类：金木水火土；恩培窦可里斯认为大自然由四种元素组成，即土、气、火与水；古希腊哲学先贤泰利斯认为，世界的本质只有一种物质，便是水；马克思认为是物质。这些都是理性思考的结果，基于对现实世界的分析、探讨、质疑、实验。什么叫大众理性？是什么在控制大众理性?这不同与对世界的本质的探讨。从《十二怒汉》里面，我们可以看到，人们总是根据自己的经历来判断事物，先勿论这种判断是对是错，单就从个人层面去判断事物时，其实你本身就结束了对这件事的本质判断。但结局的造成不在于原因，而在于我只要你判断有罪还是无罪，只有这两种结果。从感性升华的理性是一种肤浅的理性，甚至你无法跳脱出感性单独存在，它更像是一种逃避性的选择。我们在一段情感里面受了伤，开启下一段感情时，你会选择性的避免这种伤害，经过几段感情后，总结的经验告诉你该怎样去爱，怎样去处理这段关系。我们误以为这种“总结”其实就是理性，然后每个人都可以总结出一套自我保护的理性。我不能说这种理性不具价值，只是这种理性需要去进一步的研究、探讨，才具备普世价值。
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