时间定了！西江这些节日，错过要等十三年！快来参加感受民族氛围
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*1https://mmbiz.qpic.cn/mmbiz_png/j88VKebLv0YaOMh6m4kk3UiajXV9DVbYRRAKKLcR7yTWYtBzGibzHcTeZWZ1eoZTIPzH4OYRbHl32MfQTW2NaCvw/640?wx_fmt=png&wxfrom=5&wx_lazy=1&wx_co=1西江千户苗寨吃新节的来历
吃新节是苗族关于吃新米的农业性节日。西江苗寨的吃新节分两次过。第一次一般是在农历五月或六月卯日“开秧门”之后的第50天，第二次是在第一次吃新之后的第50天。吃新节当天，西江苗寨各家各户要到田里去请“谷神”，摘取几颗稻苞回家，挂在自己家的神龛上，用鱼、肉、酒等来祭祀列祖列宗，祈求风调雨顺，幸福安康。祭祀完毕，就可以正式开席。吃新节也是走亲访友、饮酒聚会、游方玩耍的重要节日。
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经西江鼓社羊排、也东、东引、也通、平寨、凹嘎、南贵、也薅、干荣小寨、干荣中寨、干南都、长赶、乌仰、根赶、白坡、白碧、赶雷、南星共十八个自然寨的村两委、老年协会、鼓藏头、活路头商议，西江鼓社片区2022年的“鼓藏节”时间定为农历十月十六，寅日；阳历11月9日举行。https://mmbiz.qpic.cn/mmbiz_jpg/j88VKebLv0YaOMh6m4kk3UiajXV9DVbYRl8cKzp040sctTvcqyym4mn2qA1gVBzDOhucZ8epNc1BhOGpN7dSOXg/640?wx_fmt=jpeg&wxfrom=5&wx_lazy=1&wx_co=1
鼓藏节是国家级非物质文化遗产之一，也是苗族最隆重的祭祖仪式。是苗族人民文化和精神的最高体现，在苗族各分支都有此习俗。内容包括杀牛祭祖、用牛皮制鼓、祭鼓等一系列礼仪，苗族鼓藏节每13年过一次，鼓藏节是一个规矩严格、 习俗繁多的节日，杀猪那天要由“鼓藏头”家在凌晨五点以前先杀猪，周边的农户才能杀猪。跳芦笙是鼓藏节的主要活动之一，至少七天，最多九天。
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“关于吃新”在中国民间传统节日中，“吃新节”也许是唯一没有确定日期的节日。其时约在农历“小暑”到“大暑”之间，以早稻成熟为标志。因为各村水土、气候条件不尽一致，早稻成熟往往会相差一天或几天。所以即便在同一个乡里，各村的“吃新”也会有先有后。
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“吃新节”并不只是黔东南区域性的民间节日，在湘、黔、桂、赣等省的很多地方都流行着这种“吃新”习俗。
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其贡奉新谷、祭拜谷神、祭祀祖先，按长幼辈分依次入席尝新等礼仪程序，几近雷同。民俗工作者经过深入考察研究，证实“吃新”习俗最早可追溯至黄河流域的周部落先民，并且在我国早期的古籍《诗经》、《礼经》、《淮南子》等中均有记述。
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历经3000余年的沧桑岁月之后，仍然流行至今的“吃新节”，尚能基本完整地保持其特有的古风习俗，确为一大奇迹。
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“关于鼓藏节”
鼓藏节，既是节日，也是雷公山苗族隆重的祭祖大典。雷山鼓藏节是首批国家级非物质文化遗产。
西江鼓藏节十三年过一次，连续过三年。第一年为起鼓年：第二年为跳鼓年；第三年为送鼓年，尤其送鼓年最为隆重。
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苗族为何要十三年才过一次鼓藏节？传说古时候雷公放洪水来淹没人类，姜央兄妹躲在大葫芦里逃过此劫，通过兄妹开亲繁衍后代。前两年还较为风调雨顺，可后来连续大旱，庄稼颗粒无收。姜央求助于祭师，得知是自己儿子放牛时，牛踩踏了蝴蝶妈妈的坟茔，蝴蝶妈妈很生气，要每年都杀牛来祭祀。于是姜央杀牛祭祖，渡过了难关。后来姜央觉得如果每年都杀牛祭祖，势必影响农业生产，于是请求祭师祷告祖灵，以后十二生肖轮回再杀牛祭祖。从此，就有了十三年过一次鼓藏节的习俗。
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鼓藏节最重要的仪式是祭鼓。苗族人认为鼓是祖先灵魂的居所，祭鼓就是祭祀祖先。鼓藏节通常要杀猪，杀猪时有很多禁忌语。如杀猪不能说成“杀猪”，而要说成 “孝敬大官人”；杀猪的刀不能说是“刀”，而要说成“叶子”；猪血不能叫做“血”，而是称为“浮萍”；烧猪的火要说成是“太阳”；烧猪用的稻草要说成“盖被子”，杀猪所取的胸口肉切来煮吃，被称为“鼓藏肉”；带有乳头的鼓藏肉象征着母爱和生命的繁衍，吃了意味着儿孙满堂。猪的四条腿要留给亲戚朋友，其中带尾巴的猪腿要留给舅家或姑爹家。
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鼓藏节期间，各家各户鞭炮齐鸣，亲朋之间，你来我往;大家饮酒、吃饭、对歌、敲铜鼓、跳芦笙，整个苗寨洋溢着一片欢乐祥和的节日气氛。来源：黔东南州文体广电旅游局
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