黔东南又一批神秘的村寨浮出水面
文斗村百年环保第一村https://mmbiz.qlogo.cn/mmbiz/sibVa6uVb61ibyic9m2iccGjj9MM4tP3zrS4YaaSMOgUXibaHWstLhdOM7xcrp4a8wjfuo8vIAicJarrsorUibqxwM1TA/640?wx_fmt=jpeg
被誉为“百年环保第一村”的文斗村位于锦屏县西南部，距县城30公里，距三板溪水电站坝址8公里，坐落在海拔600--800米的半山腰中，前有宽阔的湖面，左右分别有风光旖旎、清澈见底的乌榜溪、乌斗溪环绕。全寨300多户，2000多人，苗族人口占98%，总面积约11.5平方公里。森林覆盖率达95%以上。整个村寨被600多棵参天古树环抱，300多幢清一色的木质吊脚楼掩映在翠竹和灌木丛中。环境十分优雅。2009年以来分别入选了“中国景观村落”、“中国传统村落”名录、“贵州最具魅力民族村寨”。历史渊源： 明朝永乐初年(1403年)，锦屏的优质杉木被用作“皇木”走出深山，文斗地名“皇木坳”即是当时输送“皇木”的例证。继皇商之后，民商接踵而至，以锦屏为中心的清水江流域地区木材贸易兴起。明代中期，锦屏文斗等沿河百姓即已掌握了山田互补、林粮间作的生产方式。到了清代雍正、乾隆时期，文斗的林业已是空前繁荣，形成了一种较成熟的林业生产关系的群落。https://mmbiz.qlogo.cn/mmbiz/sibVa6uVb61ibyic9m2iccGjj9MM4tP3zrS479rIsYWtdWT0l5QKsn2hib0ia4M9SSRTj0648ib9ribzliaZmQOyI4pq85Q/640?wx_fmt=jpeg
清康熙时，文斗上寨被划归龙里蛮夷长官司，而文斗下寨则归附镇远府天柱县;雍正五年(1727年)，文斗下寨属天柱县，文斗上寨隶开泰县龙里长官司;民国三年(1914年)，文斗下寨亦划归锦屏;民国十五年(1926年)，设在瑶光的第五团防总局是改为第五区，下辖文斗为乡;1957年1月，撤区建制实行划片管理，文斗并入河口建立河口基层党委会;1961年8月，文斗管理区改为文斗人民公社;1968年11月，扩大公社规模，文斗并入河口公社建镇;1984年2月，文斗人民公社改为文斗乡人民政府;1992年2月，县调整行政区划，撤区并乡，文斗并入河口乡。https://mmbiz.qlogo.cn/mmbiz/sibVa6uVb61ibyic9m2iccGjj9MM4tP3zrS47MVgNxO66JfYickKib1sdKiatg8Bqjic7bQ9WD5AAZhegXfOMN23FCbzsA/640?wx_fmt=jpeghttps://mmbiz.qlogo.cn/mmbiz/sibVa6uVb61ibyic9m2iccGjj9MM4tP3zrS4iaTN44VOYHdqibgqncn1UGCcrK85aziaw8lGuZiabgj2lcP2ibnVLiakzjtA/640?wx_fmt=jpeg
文化特征：https://mmbiz.qlogo.cn/mmbiz/sibVa6uVb61ibyic9m2iccGjj9MM4tP3zrS4ccJz5aeoZBn3ALajAuNSnxhEXABpIZJpse4ibceDTJ5VjiaaqOXucXNg/640?wx_fmt=jpeg
文斗自古以来都有着自己的民族特色，主要分为物质文化、非物质文化。物质文化包括民居建筑物，古建筑物，如四合院、风雨桥、凉亭、魁星塘，石景包括石路、石桥、石碑、石井、石缸、石鼓、石墙、石坎等。非物质文化包括石碑石刻及契约文化，吹唢呐，酒令歌、陪亲婆、苗语、尝新节、“四十八苗寨歌会”接龙、姊妹歌、民间刺绣图案、民族契约、河边腔等。https://mmbiz.qlogo.cn/mmbiz/sibVa6uVb61ibyic9m2iccGjj9MM4tP3zrS4e6KwVpxR10xiaicU6QaXZkryRLxS79XvmnEbPswcyhpI2jQecH1cBqmw/640?wx_fmt=jpeg
文斗寨内95%的农户家中都还珍藏着清代林业契约文书，有3万多件，这些历史文书分林地买卖、佃山造林、青山买卖、林业分配、山林管护、山林纠纷调处、山林登记、乡规民约等，被国内外专家学者称为是我国乃至世界现今保存最完整、最系统、最集中的林业契约文书，是我国继故宫博物院和安徽徽州契约后的第三大历史文书，填补了契约史料中地区性、民族性和中国经济史上林业契约的空白。文斗苗寨还有引起专家关注的被称为“西南少数民族地区古代婚姻法”的婚俗改革古碑等。https://mmbiz.qlogo.cn/mmbiz/sibVa6uVb61ibyic9m2iccGjj9MM4tP3zrS4yBHZu9OF5EmzKbHqGIgeLvFNl1nOfcfOKaI742KYA7Nagicg36lPj5w/640?wx_fmt=jpeg
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瑶白古老侗寨
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喜庆丰收 摆古活动一般进行三天，在每年六月初六开始，一般一年一小摆，三年一大摆，它是一种反映九寨侗乡民族迁徙历史的口头文学，是九寨北侗多元文化交流的重要载体，它以姓氏、宗支文化交流为出发点，融歌、舞、戏、演说等表演艺术于一体，具有“载道”、议事、表演的功能，在我国少数民族文化中绝无仅有。https://mmbiz.qlogo.cn/mmbiz/sibVa6uVb61ibDHLHuyXchribKjIXG2G536fsricX3HlmmBkaWe1FABN7gicibKt3RBpTp1m76ASGBmVDliaTaLdNhuQA/640?wx_fmt=jpeg
瑶白斗牛（来源：杉木锦屏）
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