好精彩！2024年台江苗族“舞龙嘘花”民俗活动

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2月23日，中国•台江2024年苗族“舞龙嘘花”民俗活动拉开帷幕……苗族没有文字，“舞龙嘘花”源于何时无法考证。据民间传说，清雍正年间在苗疆实行改土归流，在台江建立台拱厅，“舞龙嘘花”随之流传到台江并在民间开展起来，如今在台江传承已有几百年的历史。贵州台江民间“舞龙嘘花”在每年正月初五至十七这段时间举行，是外来文化与当地苗族文化相结合的产物。

台江龙灯故事丰富多彩，龙灯种类繁多，舞龙仪式复杂庄严，是难得的原生态龙文化的圣地。龙灯分三种：草龙：草龙是用稻草编扎而成，扎时用一根草绳由头到尾把编成的每节龙身串制成整条龙，并分别在每节龙身上插上点燃的木香。草龙观赏性虽然不强，但在众多种类龙中，其名气最大，民间认为它是真龙，上可通天，故民众敬之。亮龙：亮龙亦称节节龙，由龙头和数节龙身组成，整条龙身用彩布连接，内点蜡烛或灯，明亮透彻。节节龙舞耍时灵活、轻便，可进可退，深受人们的喜爱。据说节节龙源于宫廷的汉族龙。硬龙：硬龙用3至5条篾条作脊背，用若干竹圈作龙身，连接成整条龙，全长10余米以上。舞动时如真龙在翻滚，腾云驾雾，十分壮观。据说硬龙是当地苗族自己的龙。

正月十五“舞龙嘘花”自有一套仪式，分出龙、拜年、玩龙、舞龙嘘花、化龙。
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出龙：古时出龙拜年均在初九。因过去皇帝是九五之尊，民间玩龙要服从于官府，故出龙不得超过初九，须在初九出龙。九也是苗家数字的重叠，表示多的意思。故龙灯这一外来文化，能在苗族地区找到了文化的溶合点，而久盛不衰。拜年：出龙后，龙就挨家挨户去拜年。每拜一户，锣鼓齐鸣，鞭炮震天，龙灯队伍高声唱道“大门大大开，金银财宝滚进来，滚进不滚出，恭贺你家年年都有福”。于是主人便向龙队伍逐一敬酒，送押岁钱或米粑。获得礼物后，龙队伍高高兴兴向下一户走去。

玩龙：在台江民间玩龙是平等的，无论是苗族、汉族或是其他民族，只要愿意都可以扎龙玩，同时无论是女的或是男的，是老的还是少的都可以组织自己的玩龙队伍。玩龙过程中，都是自由平等，没有强行意识。拜年是整个玩龙过程的一项重要活动，每条龙出游拜年，无论是熟人还是不熟悉的人家，只要主人愿意开门接龙，龙都可以进屋拜年。拜年过程中如有姻亲兄弟或要好的村寨邀请，将是拜年中最为隆重的活动。邀请一方一旦请帖发出，全寨家家户户都要备足酒肉、宴请客人，集体还要筹资买猪、买酒、集体宴请来客。受邀一方，一旦来到邀请方，就先分散到各家各户用席，之后又参加集体宴。活动结束时受邀方回程时，邀请方还送一头大肥猪给对方。受邀方在初十七化龙吃龙肉时，又邀对方一起来吃龙肉。宴毕对方回程时，自己又回赠对方一头猪，以示礼尚往来。

舞龙嘘花：拜年行将结束时，一般在十五每条龙从四面八方云集台江县城“舞龙嘘花”。这也是玩龙最为高潮的活动，每致十五，人们便用当地民间自制的土火药花筒，沿街等候龙的到来，一旦龙进入城内、舞龙者高喊“花来了、花来了”，嘘者手持花筒蜂勇而致，点燃自己手上的花筒，花筒发出“呼呼”的喷射声直指龙头、龙身，顿时，火光滔天，犹如波浪，一浪翻过一浪，几十、上百条龙陷入一片火海，围观者人潮涌动，好不热闹！“舞龙嘘花”之夜，人称为勇敢者的狂欢之夜。舞者赤身裸体，不怕火花烫伤；嘘者也是勇敢者，不怕追逐的劳累和艰险；观者也是勇敢者，不怕花筒四射，紧追围观。无论男女老幼都可舞、可嘘、可观，惊险火爆的场面，着实地体现了中华英雄儿女龙腾虎跃的伟大精神。由于“舞龙嘘花”燃起众人内心的情感世界之火，活动往往通霄达旦。化龙：一年一度的“舞龙嘘花”行将结束，每条龙都到河边举行化龙仪式。初十七，人们将龙带到河边，由巫师或一人口念巫词一番：龙保佑大家在这一年里过上了美好生活，希望在来年再保大家吉祥如意，并燃香、杀鸡，将龙烧掉，随即人们将拜年所得的财物买酒买肉聚餐亦称吃龙肉，遂将节日宣告结束。“舞龙嘘花”虽为汉文化的进入，但几百年来，这种外来文化与当地苗族文化十分融洽，并在苗族地区得到了发扬光大，使之成为现在各族文化和谐共处的典范。该项目2021年5月，列入国家级非物质文化遗产名录。