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[【微信新闻】] 好精彩!2024年台江苗族“舞龙嘘花”民俗活动

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发表于 2024-2-24 15:31 | 显示全部楼层 |阅读模式




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2月23日,中国•台江2024年苗族“舞龙嘘花”民俗活动拉开帷幕……苗族没有文字,“舞龙嘘花”源于何时无法考证。据民间传说,清雍正年间在苗疆实行改土归流,在台江建立台拱厅,“舞龙嘘花”随之流传到台江并在民间开展起来,如今在台江传承已有几百年的历史。贵州台江民间“舞龙嘘花”在每年正月初五至十七这段时间举行,是外来文化与当地苗族文化相结合的产物。
台江龙灯故事丰富多彩,龙灯种类繁多,舞龙仪式复杂庄严,是难得的原生态龙文化的圣地。龙灯分三种:草龙:草龙是用稻草编扎而成,扎时用一根草绳由头到尾把编成的每节龙身串制成整条龙,并分别在每节龙身上插上点燃的木香。草龙观赏性虽然不强,但在众多种类龙中,其名气最大,民间认为它是真龙,上可通天,故民众敬之。亮龙:亮龙亦称节节龙,由龙头和数节龙身组成,整条龙身用彩布连接,内点蜡烛或灯,明亮透彻。节节龙舞耍时灵活、轻便,可进可退,深受人们的喜爱。据说节节龙源于宫廷的汉族龙。硬龙:硬龙用3至5条篾条作脊背,用若干竹圈作龙身,连接成整条龙,全长10余米以上。舞动时如真龙在翻滚,腾云驾雾,十分壮观。据说硬龙是当地苗族自己的龙。
正月十五“舞龙嘘花”自有一套仪式,分出龙、拜年、玩龙、舞龙嘘花、化龙。
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出龙:古时出龙拜年均在初九。因过去皇帝是九五之尊,民间玩龙要服从于官府,故出龙不得超过初九,须在初九出龙。九也是苗家数字的重叠,表示多的意思。故龙灯这一外来文化,能在苗族地区找到了文化的溶合点,而久盛不衰。拜年:出龙后,龙就挨家挨户去拜年。每拜一户,锣鼓齐鸣,鞭炮震天,龙灯队伍高声唱道“大门大大开,金银财宝滚进来,滚进不滚出,恭贺你家年年都有福”。于是主人便向龙队伍逐一敬酒,送押岁钱或米粑。获得礼物后,龙队伍高高兴兴向下一户走去。
玩龙:在台江民间玩龙是平等的,无论是苗族、汉族或是其他民族,只要愿意都可以扎龙玩,同时无论是女的或是男的,是老的还是少的都可以组织自己的玩龙队伍。玩龙过程中,都是自由平等,没有强行意识。拜年是整个玩龙过程的一项重要活动,每条龙出游拜年,无论是熟人还是不熟悉的人家,只要主人愿意开门接龙,龙都可以进屋拜年。拜年过程中如有姻亲兄弟或要好的村寨邀请,将是拜年中最为隆重的活动。邀请一方一旦请帖发出,全寨家家户户都要备足酒肉、宴请客人,集体还要筹资买猪、买酒、集体宴请来客。受邀一方,一旦来到邀请方,就先分散到各家各户用席,之后又参加集体宴。活动结束时受邀方回程时,邀请方还送一头大肥猪给对方。受邀方在初十七化龙吃龙肉时,又邀对方一起来吃龙肉。宴毕对方回程时,自己又回赠对方一头猪,以示礼尚往来。
舞龙嘘花:拜年行将结束时,一般在十五每条龙从四面八方云集台江县城“舞龙嘘花”。这也是玩龙最为高潮的活动,每致十五,人们便用当地民间自制的土火药花筒,沿街等候龙的到来,一旦龙进入城内、舞龙者高喊“花来了、花来了”,嘘者手持花筒蜂勇而致,点燃自己手上的花筒,花筒发出“呼呼”的喷射声直指龙头、龙身,顿时,火光滔天,犹如波浪,一浪翻过一浪,几十、上百条龙陷入一片火海,围观者人潮涌动,好不热闹!“舞龙嘘花”之夜,人称为勇敢者的狂欢之夜。舞者赤身裸体,不怕火花烫伤;嘘者也是勇敢者,不怕追逐的劳累和艰险;观者也是勇敢者,不怕花筒四射,紧追围观。无论男女老幼都可舞、可嘘、可观,惊险火爆的场面,着实地体现了中华英雄儿女龙腾虎跃的伟大精神。由于“舞龙嘘花”燃起众人内心的情感世界之火,活动往往通霄达旦。化龙:一年一度的“舞龙嘘花”行将结束,每条龙都到河边举行化龙仪式。初十七,人们将龙带到河边,由巫师或一人口念巫词一番:龙保佑大家在这一年里过上了美好生活,希望在来年再保大家吉祥如意,并燃香、杀鸡,将龙烧掉,随即人们将拜年所得的财物买酒买肉聚餐亦称吃龙肉,遂将节日宣告结束。“舞龙嘘花”虽为汉文化的进入,但几百年来,这种外来文化与当地苗族文化十分融洽,并在苗族地区得到了发扬光大,使之成为现在各族文化和谐共处的典范。该项目2021年5月,列入国家级非物质文化遗产名录。


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