芦笙是会说话的

发表于 2017-4-4 14:40

芦笙是会说话的

走近芦笙制作国家级非遗传承人

特约记者宁坚

 制作芦笙，除了要懂得一定的乐理知识外，还要具备物理知识，了解力学原理。莫师傅的芦笙制作技艺已达到炉火纯青的地步，他能用耳直接分辨出簧铜片发出的音质是否纯正。

在贵州各地的苗族村寨里，每逢节假日，必定会举行芦笙会。芦笙是苗族文化中的一个符号和象征，也是苗族人的思想纽带和精神支柱。

雷山县丹江镇排卡村的芦笙制作已有400多年历史，该村80户人家中有12户是芦笙制作专业户，年加工芦笙超万支，产值30余万元，被誉为“芦笙制作第一村”。

今年63岁的苗族汉子莫厌学，是一位拥有国家级非遗传承人称号的艺师。他出生在一户已经五世相传的芦笙制作世家，从16岁起就跟随父亲制作芦笙，47年来，他从未中断过芦笙制作，从他手中制作出来的芦笙音质圆润、做工精湛，素雅光滑，玲珑精巧。他认为，芦笙不仅是一件乐器，它奏出的音调是语义性的，“芦笙是会说话的”。苗家人通过芦笙吹奏，借乐器来言情志事，传达明确的语义。2006年，莫厌学获得“贵州省十大民间工艺大师”称号。

贵州民间艺人大多年事已高，所以莫厌学有一个最大的心愿，就是希望开办一所学校，把县里所有的民间艺人都请过来，让他们培养手艺的传承人。他说，现在的年轻人基本没人愿意学习芦笙制作了，能熟练制作芦笙的艺人越来越少，精湛技艺后继乏人，这些古老的民间技艺面临失传的危险，只有把手艺传下去，才算对得起“传承人”这个称号。

 黔东南地区苗族芦笙制作都是代代相传的手工作坊，目前为止还没有形成规模化生产。莫师傅挑选适合制作芦笙的竹子，开始了芦笙的制作。

 在四十多年的实践中，莫师傅不仅继承了先辈的芦笙制作技术，还自行摸索出一套新的制作方法，尤其对芦笙的音域做了重大扩展，将芦笙从传统的6音扩展到24音，使芦笙的音质更加圆润。

 莫师傅正在修复调试旧芦笙。前一天，望丰乡的一个苗寨将音色不准的五把旧芦笙托人带到莫师傅家里，请他校音。莫师傅连夜调好，准备当天上午托人带回。

 芦笙由簧片、竹管、气斗、共鸣四部分组成，簧片通常使用响铜或簧铜烧熔后再倒进磨具里铸成。

 芦笙制作的工序中，最重要的就是这一小块簧铜片的制作。衡量一个芦笙匠人技术是否合格，主要体现在这块簧片身上。

 每年他家可以制作大小芦笙1000余把，年纯收入有1万多元，这在当地已经是一个不小的数字了。这是莫师傅在对两个芦笙进行高低音的和谐调试。

一般的芦笙一把的价格约四五百元，最贵的两三千元，他制作的芦笙不会有剩余，制作出来很快就会被买走。

 莫厌学是国家级非物质文化遗产中的第一批传统手工技艺传承人，也是贵州省首位苗族芦笙制作技艺的传承人。

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