苗族银饰，不仅仅就是把银子打成饰品这么简单！

苗族银饰都是由苗族银匠精心做成，据说已有千年历史。苗族银饰以其多样的品种、奇美的造型与精巧的工艺，不仅向人们呈现了一个瑰丽多彩的艺术世界，而且也展示出一个有着丰富内涵的精神世界。苗族银饰的种类较多，从头到脚，无处不饰。除头饰、胸颈饰、手饰、衣饰、背饰、腰坠饰外，个别地方还有脚饰。

苗族银饰，拉丝手镯苗族银饰的加工，全是以家庭作坊内的手工操作完成。根据需要，银匠先把熔炼过的白银制成薄片、银条或银丝，利用压、寥、刻、搂等工艺，制出精美纹样，然后再焊接或编织成型。苗族银饰工艺流程很复杂，一件银饰多的要经过一二十道工序才能完成。而且，银饰造型本身对银匠的手工技术要求极严，非个中高手很难完成。

苗族银饰以大为美，以重为美，以多为美

苗族从古至今都有“以钱为饰”的习俗， 史料也显示，“钱”饰与银饰是同时步入苗族服饰领域的。苗家人以一个人身上的银饰多少来判断家庭是否富裕情况。头饰银插针

雀型拉丝耳环

银雀是苗族银饰中一种极为重要的图样造型。在苗族古歌中，传唱是枫木生出了蝴蝶妈妈(即妹榜妹略)，蝴蝶妈妈生下了十二个蛋，由鹊宇鸟孵化出苗族的祖先姜央和十二兄弟。

胸颈饰

牛头吊坠

苗族认为，水牛是具有神性的动物。雀型拉丝吊坠蝴蝶型链饰

蝴蝶型链饰

蝴蝶的纹样造型在苗族银饰上十分常见，因为蝴蝶妈妈是传说中苗族的母亲。

枫叶型手镯

苗族认为，除天地外，枫树是祖先之祖。枫树也当然地在银饰上有所表现。银饰上的吊花，多为三角形的枫叶纹，它也作为连结其他图样的中介造型。

苗族女性饰银，爱其洁白，珍其无瑕。因此，苗族银匠除了加工银饰，还要负责给银饰除污去垢，俗称"洗银"。他们给银饰涂上硼砂水，用木炭火烧去附着在银饰上的氧化层，然后放迸紫铜锅里的明矾水中烧煮，经清水洗净，再用铜刷清理，银饰即光亮如新。

苗族银饰中还有一种独特的饰物是响铃，不论是项圈还是挂牌、吊牌、围腰吊饰，都常常佩有响铃，这也是一种迁徙的遗风。在响铃声中，人们走过了一道道山水，前呼手应，永不失散。苗族人又为何要用白银来包裹自己？他们世代传习着这种习俗，将家中所有的财产都换成白花花的银子，投入熔炉，锻造成丝，编制成花，錾刻成衣 。有人给出一种苗族人好银的原因：苗族常年迁徙，漂泊不定，所以他们喜欢把所有的财富随身戴在身上，人走则家随；以钱为饰保值财产。——这个原因让人无由的伤感。苗族人没有文字，他们将民族的历史，民族的记忆倾泻进白色的银饰中。现在，苗族银饰不会再承载曾经的历史，苗族人好银，成了一个民族的生活习惯，一种对美的极致追求。