秀美黔东南古村镇系列之黎平县肇兴侗寨

<br /><br />

　　大概下午3点多抵达的肇兴，入住了一间20元每晚的小客栈，我第一时间就问了老板怎么上山，还好，住的地方身后就是山了，有路。可能是缺少什么，就偏爱什么。我的家乡位于华北平原的城市，市区没有山，儿时高楼也不多，后来也很少有机会在高处，以至于我每到一个山区的村子，无论是否有像样的观景台，我都要找一个可以俯瞰全村的地方来拍摄，并且总觉得拍不够，有些贪得无厌的嫌疑。记得小时候有个住楼房的亲戚是住在七楼，虽然没有电梯，但是每次去的时候，想着可以站到楼顶望远，上楼的动力就十足了。

　　肇兴是保留着特有的真实和朴实的，不像一些游人如织的古镇，而我住的地方更是安静，这附近只有一家旅社，是一栋与其他民居挨着的普通民居，木楼，三层，每间屋有三张床，楼上的走廊外就是小巷子对面人家的窗户，而那侧下面总是有几个当地人坐在巷子里聊天。

　　以前被称为最佳观景台的村外的肇兴中学那里已经被种了几棵树，挡住了视线，听说这个我就没有往那边去，住处身后的小山坡足够我拍的了，一天晚上跑了两次，第一次去总想往高处多走走，可是越走越靠后，视线也被树挡住了一部分，才悻悻作罢，在足够俯瞰的地方拍了一些。肇兴是这些侗寨里面为数不多的拥有多余一座鼓楼的寨子，有五座，在地面上看鼓楼雄伟，而当你站在高处把这些鼓楼和房瓦屋顶收入视线时，又是另外一种说不出的感受。

　　肇兴侗寨没有那么多灯笼，没有霓虹装饰房檐的轮廓，太阳下光亮明丽的黄花是最美的装饰，在河里游泳的孩子是最吸引耳朵的活力，这里没有所谓的美食街，但是有几个店铺有特色小吃，只是我还是习惯随便挑一家米粉店坐下来，吃份加辣椒的扁粉就已足够。寨子里还有推着小棚子推车卖卤味的，除去民族特色和建筑特色，一切都和小时候家乡生活的环境差不多，除了那些与生活密切相关的店面，街上几乎没有其他类别的店面，特别是主街上，完全不像一些开发过度的古镇，我十分厌恶那些专门对游客售卖物品的店子，更痛恨与本地特色无关的店子，卖本地的特产可以算是推广本的特色，而把其他地方随处可见的东西也搬过来开店售卖，就有足够被定义成利用该村寨的嫌疑了，一直痛恨那些没有底线的商业化，正如朋友们所说，从一些古镇里的所谓特色店铺看不出来是在哪个古镇了。

　　看肇兴主街的架势，在向一个镇的模式发展，但我仍希望它能保留更多地本真。该修路总是要修的，临街的房子可以开店也总是要装修的。

　　我庆幸来到此地时，它还没有被过度开发，尽管寨子内已是客栈林立，但给人的感觉无非是一些多了个招牌的普通人家，这些民宿是可爱的、原汁原味的、足够纯朴的，因为这里的人保持着纯朴。再加上没有什么外来店铺的干扰，所以你走在这里，就感觉自己本来就是生活在这里的人一样，而不是一个外来侵入者的游客身份，那种外来游客的侵入感让本地人不舒服，让作为游客的本人也不舒服。

　　这八月的闷热天气，太阳一下山，用过晚饭的村民就都出来乘凉了，河边小桥旁的长凳坐满了人，廊桥上的长椅坐满了人，这时的肇兴，似乎是一体的，无论你走到哪里，只要听到流水潺潺，只要能看到鼓楼的轮廓，便能心安，我在河边的长凳上坐了儿，看着来来往往的村民熟悉地走着那座没有护栏的小石桥，他们生长于此多年，估计闭着眼都能从容地走过吧。　　

　　初入夜的肇兴也和其他村寨没什么区别，没有吵闹的酒吧街，只有安静的零散分布的咖啡厅，安静，平和，乡村土地的气息会比白天更加让人留意了，还有孩子们的嬉笑，老人之间的问候，你在村子里走着，就不时地会听到一些，笑声像是从四面八方地飘过来，而老人的低语，则让你觉得你一直在他们之间，这些感觉，就从太阳落山之后开始，供我这个外来人享受。　

　　沿着河边的小路又往寨子里面走了走，坐到一座廊桥里，扭头竟看不清百米外的事物了，肇兴的灯确实有些过于的少，以至于村民晚上出门都要带着电筒，但是这也让人安静许多，只享受周边，而不要去管远方的事情，这也是肇兴给予所有的来访者最单纯的礼物了吧。

　　在廊桥上，我就坐在一侧，对面的大叔静静的打量我这个外来人，我点头致意，他便微笑，似乎我就是这寨子里那谁家的小谁一样，亲切真诚地微笑，让人温暖。从一大早开始直到抵达肇兴，七个小时的舟车劳顿，几次爬山地折腾，经过这短暂地散步，简单地致意，早已被抚平，于是我和他们一样，安静的坐在廊桥，我还知道在身旁那侧不远处，就有一座鼓楼。

　　每遇到一座这样地村寨，我就既是欣喜，又有担心。我真怕它们和其他著名地村寨一样变得面目全非，商业、包装与一些虚伪的东西充斥着，就像进入社会的绝大多数人，伤痛而无奈。

　　晚上遇到了在西江开客栈的一个小老板，在黔东南还算是很有名了，在微博上聊了几句得知不远，就跑到了他朋友的客栈过去聊天，得知他是带团过来的，一会儿可以去蹭演出看，侗族大歌，心想这下赚到了，在客栈等到他带的团圆凑齐了，一起出发随着几个侗族的当地人去了寨子后面一个小广场，寨子里没有灯，就这个小空地有灯。

　　一段段的观赏了侗族大歌，最后姑娘和小伙子们邀请众人一起跳舞，我为了站在圈外拍照而放弃了和众人跳舞的机会，当一个侗族姑娘伸手请我过去的时候我婉拒了，表示要在外拍照，看似是一个二选一的简单问题，却因为各自的意义而成为选哪个都是遗憾的结果。直到现在让我重选，我仍然不好说是要一起去跳舞还是在圈外拍照。现在想想那情况和参加朋友的婚礼是很像的，当别人在热闹的时候，我则在圈外记录着，而不是丢下拍照的任务参与进去，而记录婚礼是带着责任的，可外出旅行的记录或是体验都是只关乎自己的。

　　晚上回到了住的地方，房东大哥就躺在广场的长凳上乘凉，跟我说广场这边的表演也是刚刚结束，而且是自发的，不收费的，我觉得很意外，如今在商业化的大潮下，还有自发的纯传统的表演真的很难得了，这里的人热爱生活，热爱歌唱，给我的好印象又添了一分，只是遗憾没能看到这里自发的表演，其实我住的地方的走廊外面就是舞台了。

　　如今一些著名景点的表演都和商业妥协了，旅行团过去的时候就有表演，过于频繁的容易让表演者产生厌烦和倦怠，况且还是和商业挂钩的，时间久了会让人觉得唱歌纯粹是为了挣钱而忘了是本身就因热爱而唱了。如今一些地方还好，有的人去一些侗寨，因为旅游的人少就没有表演，多给钱也不表演，这样的对于非物质文化遗产的保护也算是有好处的吧，只是对于一些不跟团的自由行的人来说，想听到侗族大歌的或是其他民族特色的表演难度增大了，除非赶上传统节日。

　　一晚上睡的很好，梦外的侗寨和我想象的一样安静。

　　转天起床很早，除了要去一趟附近的堂安村，还要回来赶中午回县城的班车，就先坐摩的上了山，不远，大概7公里，总之绕来绕去大概不到20分钟的车程。清晨山雾诡异的大，本来从山腰可以看到肇兴的全貌，结果都被雾包了个严严实实，山路的拐弯处则是一片白色的未知，像极了断头路。

　　到了堂安村山雾仍然没有散去，只好在村子里简单逛逛等山雾散去再拍，堂安也有鼓楼，有池塘，还有个生态博物馆，才知道堂安和之前去过的大理的沙溪古镇一样也是外国人帮助保护的村落之一，一早上没有见到多少村民，八点半的时候有几个小孩子在家门口玩耍，过去聊了几句，而后继续逛荡，中途灌了两次泉水，这里的泉水好喝的很，村中心有个不断的出水口，一式两开，左右各一个不断流的出水口，接出来的水到塑料杯子里，杯壁上都凝结了一层水雾。

　　下山是走着回去的，因为才早上九点，下山的一路上特别是刚刚下山时，公路上只见到坐着面包车上山的游客，一路边走边拍，穿着人字拖，觉得时间还早，倒也悠闲的很，因为山雾没有完全散去，到处仍然看着像断头路，这感觉奇妙的很，好像看着没有路，走近之后才发现有路，等太阳爬过山脉，才有了一路的阳光，山雾逐渐散去，也不知道是什么时候散去的，走着走着就能看清公路外山下的景色了，一路的绿色——梯田，或是其他植被，而且走着下坡路也一点不累，遇到一大片梯田的时候被震撼到了，驻足拍了许多，用相机，用手机拍全景图，拍了很久，看着时间不容马虎，才不舍离去。快走回肇兴时看到了它的全貌，又少不了一通拍照，横幅，竖幅，换长焦，换广角手忙脚乱不淡定了好一阵子。

　　等走回村子已是将近11点，算了下差不多走走停停一共两个小时，后来十点多才偶尔有过路的车子问要不要搭车，我都一一拒绝了，既然走，那就走到底。回去住处收拾了下行李，便上了主街去找班车。班车就停在村口，还是那个来的时候下车的地方，还没有人。于是又进巷子到河边拍了一些，这种即将离开了还总觉得拍不够的状态是值得回忆的，而且这时候的效率会很高，难道这就是紧迫感么？

　　进巷子之前还买了几个梨，拿了一个边吃边逛，其他的挂在相机包上一副邋遢的样子边走边拍，但是没敢走太远，怕错过了这天最后一班回县城的车，其实一天不过也才两班。

　　快正午的时候班车开始上人了，我按照惯例坐在了一个靠窗的位置，继续吃着另外的几只梨，看着外面风景，就跟着回忆里倒回去了。

  ΣΣ