本帖最后由 谭仙女 于 2016-7-11 23:46 编辑 <br /><br /> 乌云散,大雨停,井中站着仰阿莎; 蝴蝶飞,百鸟鸣,美丽的仰阿莎,就像六月的荷花。 一首《仰阿莎》轻轻吟诵,苗族最美的姑娘静静地矗立在清水江畔……
7月20日,百名微博达人走进黔东南,在美丽的清水江畔,邂逅了美神仰阿莎,美景、美酒、美食还有美丽的苗家姑娘……这部如梦似幻的风光大片,是“剑河制造”。
7月20日,晚霞悄悄爬上了剑河的夜空,云层中,最后一丝余晖也不忍离去。在县城的阳光广场,“2015中国?贵州?剑河仰阿莎文化节”拉开了帷幕。
夜色越来越浓,广场上的人也越来越多,这场以“情醉仰阿莎”为主题的开幕式文艺表演,在讲述仰阿莎故事的序章“诞生”中开场了。
杨家孟 摄 在苗族世代相传的历史中,仰阿莎是一位美丽的清水姑娘,她的美丽为日月所着迷,她的歌声为万物所倾倒,她的善良被千年传颂。在当地苗族同胞心目中,仰阿莎便是他们的母亲。
杨家孟 摄 自2007年剑河新县城建成以来,每年都会举办“中国?贵州?剑河仰阿莎文化节”,到目前为止,已成功开展了8届,今年已是第九届。
余天英 摄 开幕式上,“美丽家园”、“醉美水舞”、“飞歌剑河”三个篇章依次上演,《久仰多声部情歌》声调如飞、群舞《水?浴》清风荡漾、《剑河水鼓舞》粗犷豪迈……
就在迷离灿然的夜里,我们沉醉在仰阿莎温柔的梦中……
7月21日清晨,仰阿莎大道上,节日的气息扑面而来。精心装扮的苗侗姑娘们,头戴银冠、发插银梳、环佩叮当、身着苗家百褶裙,在川流不息的人群中,似一朵朵绽放的玉兰花。
来自剑河附近的久仰乡、南哨乡、大稿午村、交喜村……他们都带着自己的历史、自己的民俗、自己的风情来了。
在巡演队伍中,这帮小家伙舞着草龙,敲着锣鼓,表演得相当卖力。
爷孙三人走在队伍里,仿佛看见了苗家的历史会一直这样传下去,传下去……
队伍的最后,锣鼓声声,祥龙飞舞,四下里水花飞起,烈日晴空似乎突然下起了倾盆大雨,为这炎炎夏日“泼”上了满满的清凉!
微博达人四面光 摄巡演的队伍缓缓步入阳光广场,身着盛装的苗侗儿女们围着广场中央的巨型木鼓,跳起来了。
微博达人四面光 摄远远看去,就像一朵层层绽放的锦簇花团。
微博达人四面光 摄鼓声震震,万人齐舞,这样的场面太过震撼,太过难得。
唱吧,跳吧,远道而来的客人们,在这狂欢的嘉年盛宴里,尽情地欢笑吧。
当鼓声停下,人们渐渐散去,笑颜如花的苗族姑娘大大方方地把美丽定格在游人的“长枪短炮”里。
下午时分,太阳晃得人睁不开眼,在民族风情街上,一场无声的“战役”正在上演。
来自南寨、观么、敏洞、岑松等地的百名“剑河绣娘”聚集在一起,只见她们拈花一指,上下翻飞,一幅幅精美的刺绣作品就这样呈现在眼前。
不同的村寨有着不一样的图样、花纹,但唯一相同的就是她们的信仰、她们的风情、她们的文化尽在这一针一线之间。
这种使用金属“锡”来做绣线的锡绣,是剑河苗绣中最原始,也是最独特的一种。
在纹饰上,锡绣多采用高度抽象的几何纹,色彩上通常以“锡”的自然色为主色调,辅以黑、红、蓝、绿等彩色暗花,与姑娘们佩戴的银饰相互映照,熠熠生辉。
剑河苗绣还以红绣而闻名,这也是仅存于剑河县境内的民间服饰刺绣工艺,主要分布在观么、岑松等地的28个村寨。
这个来自南寨乡的36号绣娘,凝神静气,专心绣花的摸样,征服了来自全国各地的微博达人们,成为了他们心中的“最美绣娘”。
大稿午村是剑河县城里的城中村,这里紧邻县城的热闹与繁华,却也固守着自己的一份宁静与原始。
当地人有一种在水中跳的舞蹈,苗语称“zuk niel eb”,意思是在水里踩鼓,是苗家人祈求风调雨顺的重要活动。
微博达人杏林诗酒 摄很快,舞蹈进入了狂欢部分,男人女人们在农田里不分你我,互相扭作一团,泥浆四溅,笑声震天。
沿着清清的沅水,数十米的长桌宴摆下了,酸汤鱼便是当仁不让的主角。
许多外地人专程到贵阳吃酸汤鱼,贵阳人到凯里吃酸汤鱼,凯里人则来了剑河。大师傅说,剑河酸汤鱼与众不同的地方就在这秘制的酸汤酱料。
清水江里捕上新鲜的野生角角鱼,配上大师傅的秘制酱料,喝一口酸汤,口舌生津,胃口大开;尝一口鱼肉,肉质鲜嫩,好吃得无法形容。
当热闹回归寂静,剑河的夜迷离而美丽,仰阿莎眷顾着自己的故乡,崇山峻岭间,她一直都在。每当月光如冷,她都会在清水江畔,守望着剑河,守望着这座小城里的热闹与寂静……(图文:刘奕)
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