“羊瘪汤”是苗族较有特色的美食,近年来已受到其他民族同胞的赏识和喜爱,“羊瘪汤”也从原来苗族聚居的农村逐步走上酒店和城镇居民的餐桌,但“瘪汤”与苗族礼节有何关系其他民族同胞知之甚少。瘪汤苗语(西部方言)发音为“剐汁”。“剐”的意思是汤,“汁”的意思是胆,“剐汁”意思为胆汤,即用胆汁注入汤肴而形成的一种菜谱。“洋瘪汤”只是瘪汤中的一种,在苗族的饮食中还有“鸡瘪汤”、“猪瘪汤”等瘪汤。到苗家做客,能吃上这些瘪汤菜谱是受到很高待遇的象征。 当瘪汤成为一种好菜谱被其他民族同胞接受以后,想吃即做也就显得很平常了,但在苗族群众的日常生活中瘪汤好吃,也不是每宰一只猪或一只羊都搞瘪汤菜谱,只有在一些特定的场合,瘪汤才作为必不可少的佳肴用来招待客人,这也是瘪汤待客的特殊礼节性形成的惯例。在苗族的风俗礼仪中,孝敬岳父母和舅爷被摆在很高的位置,瘪汤也是通过招待岳父母、舅爷以及其他尊高贵客的礼节中延传下来的。 在苗族的风俗里,苗家女儿出嫁成家以后女儿女婿会主动邀请岳父母来自己家走访,以尽孝道。岳父母到女婿家后,女婿首先杀一对鸡为岳父、岳母接风洗尘,用餐时鸡头带胫要呈给岳父,鸡肝鸡肚呈给岳母,表示尊敬。第二天,天刚朦亮时,女婿家便招来寨中亲属和邻居热水杀猪宰羊。猪羊宰好后,后腿割下送给客人带回,剩下部分一般不用主家吩咐,一起参与杀猪宰羊的帮手都会做招待贵客的菜谱,即其他菜没有不要紧,瘪汤不能少;寨中亲属及邻居一面帮助主家杀猪宰羊,一面在自己家中安排好饭菜,轮流邀请主家的亲戚到自己家中做客,直到主家盛餐备好才一起到主家给客人敬酒,没有请到主家亲戚的亲属及邻居在吃了主家盛餐后再请。盛餐备好后,主家到寨上逐家逐户邀请邻居来给岳父母敬酒,招待岳父母的盛餐有时摆到十多桌。如座时一般男女分桌坐,由主家家中辈分与岳父母一样高的长辈陪坐在客人身旁,给客人敬酒;敬酒时,先由主家长辈给客人敬上一碗瘪汤,再为客人敬上几块猪肝,最后才敬酒;主家长辈敬完后,邻桌的亲属和邻居再轮流给客人敬酒,一直敬到客人尽兴。由此可见,瘪汤敬客,礼节何等敬重。 岳父母百年归天后,苗家女儿不在称呼自己的兄弟为舅爷,而是直呼为“父亲”,称呼内嫂、内婶为“母亲”,舅爷、舅母就继承了岳父母被尊敬的崇高地位。随着各自成家立业以及年纪慢慢变老,苗家姐妹会送“腰带”给自己的哥弟,苗家兄弟会送鞋子及裹脚布给自己的姐妹,在苗族的亲情观念中,年纪大了没有兄弟姐妹送礼,是亲情缺失的表现,互送腰带、鞋子及裹脚布是苗族很重的礼节,也是苗族兄弟姐妹间加强血肉联系和延续亲情的重要途径。送礼时,受礼方象孝敬岳父母一样款待送礼方,就是这样一代代把礼节和饮食文化传承到现在。 
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