黎平有一个浪漫的结婚仪式叫做“转枸悠”！！！

2016-07-04 [url=]秀美黔东南[/url]

辉煌六十年     秀美黔东南
距黔东南苗族侗族自治州建州60周年
   庆祝活动         还有19天  

巨岩、古木参天、小桥、高山、流水、镶嵌在巨岩上的木屋吊脚楼以及像极了被堆砌起来的禾仓。走进这个坐落于贵州省黎平县西北乡镇尚重镇东南隅巨石上的龙溪侗寨会被这些深深地吸引住眼球。

虽没有鼓楼花桥，但这一点儿也没有影响这个只有龙、杨两个姓氏的村落是纯粹侗寨的事实。这里的人们开口说的是如银铃般悦耳的侗语，喝的是纯正的侗家米酒，穿的是自己纺织的侗布，女性戴的是侗族村民最为喜爱的银饰、盘的是侗家女性最为喜爱的侗族发髻。

腊月大寒后的龙溪侗寨，年味开始变得浓郁起来。这时候外出务工的人们都已经陆续返乡，侗寨里从这时候开始喜事连连，入新居、男女青年结婚、小孩儿打三朝（类似于孩子满月酒）等等。

在众多的喜事当中，数男女青年结婚时的仪式最为浪漫且充满诗情画意和最为让人流连忘返。这个浪漫的仪式在龙溪侗寨被当地村民用侗语称为“转枸悠”。

“转枸悠”是龙溪侗寨乃至整个尚重片区的侗族聚居区男女结婚时一种古老而又浪漫的传统仪式。这个仪式的由来，据当地寨老龙景池介绍在龙溪已经有800多年的历史。仪式分两部分进行，仪式的第一部分是上午新郎家组织三十余名姑娘及妇女着侗族盛装从新郎家走至新娘家,再邀约四、五名本房族德高望重的男性挑装满腌鱼、猪肉、各类糖果以及装满糯米的饭悠（一种竹子编制而成的盛器）的担子走在队伍前面。如此安排主要是显示对新娘的高度重视和礼遇，暗示新娘嫁给新郎后将会享受到的各种合理权力。

仪式的第二部分是跟随新郎一起前往新娘家的队伍一起在新娘家吃好午饭后，必须得经过新娘家伴娘团早已摆好的拦门酒这道“坎”，才能将嫁妆带回新郎家。拦门酒的规矩就显得比较传统和原始了，规矩就是喝一碗米酒、送一个红包才能得到一个嫁妆物件。新娘家所准备的嫁妆物件事先早已码放整齐，有桌椅板凳、电视电冰箱电脑以及各种棉被、水桶、镜子、花瓶等多种物件。新郎要想拿到嫁妆物件，必须得派代表到拦门桌前喝上一碗米酒、送一个红包方能得到一样嫁妆。

拦门酒是男女双方的一场暗战，是新娘检测新郎是否诚心诚意的真实体现。大凡有经验的新郎早已在事前安排好能喝酒且能说会道的代表，这些代表多半为新郎的堂兄弟、表兄弟以及房族中的青年男性。而新娘派出的阵容自然是女方强大的伴娘团，这个阵营的人多半为女方房族中的堂姐妹、表姐妹和青年女性。

午饭毕，伴随着龙溪侗寨特有的侗族歌声，伴娘团已经在大门口摆好了拦门酒的桌子，只等新郎派代表来“较量”。“转枸悠”仪式发展至今，龙溪侗寨的青年男女们早已能将其推陈出新地进行运用。伴娘团表示如若不能喝酒，就送两个红包或是唱两首情歌，无论是侗语情歌还是当代流行情歌皆可，只要能让新娘一方的人开怀大笑便算通过，可得到一样嫁妆物件。如是既能喝酒且能说会道，伴娘团无人能应战，可直接送嫁妆物件。伴娘团开出的“条件”可谓为一场百姓大舞台了，有才艺的新郎代表自然会受到伴娘团的特别关照，能一展歌喉或者能来一段段子，亦或是当下流行的街舞表演均可得到赦免，不用喝酒不用红包，嫁妆物件一样拿到手。

显然这些“条件”，新郎派出的代表并没能一一满足，于是酒开始一碗碗的喝，红包一个个的送，嫁妆物件也一样样的送出。在新郎派出的代表们看来，这些所谓的“条件”他们不太愿意接受，喜欢用传统的大碗喝酒这种方式来解决比较快准狠。

新郎的代表如此“鲁莽”，伴娘团自然不会让他们如此轻松通过，喝完酒送完红包，还得在脸上印上代表喜庆的三个红印方能获得一样嫁妆物件。新郎的代表也不甘示弱，瞅准了机会也会适时地在伴娘团的脸上回一个红印，这个时候就变成了新郎代表和伴娘团的“混战”，整个过程在一片欢声笑语中结束。 最后还是新郎一方“获胜”，大方地牵走新娘，也将所有嫁妆一并带回家中。运气好的新郎代表还能在伴娘团中寻得真爱，开启一段新的浪漫之旅。

黔东南建州60周年庆祝活动宣传片

动动手，为黔东南民族节日投票，为黔东南美景点赞，为黔东南美景转一个！有什么想法，可在微信右下方“留言”告诉我们……

您想每天收到这样的文章吗？

点“秀美黔东南”可一键关注哦↑

这里是秀美黔东南公众微信号：xmqdn0855