苗族,最早的银饰艺术萌芽于巫术图腾活动之中。苗家笃信银器能驱邪逐崇、防阴气戕害。古时苗民戴上银脖圈,据说能战胜作恶的“老变婆”,确保合家平安。闻名遐迩的黔东南苗族大银角,其造型源自祖先蚩尤“头有角”的形象,旨在祭祀祖先、获得其保佑。 他们在日常生活中对银饰爱惜备至,奉若神明。他们创造了各式各样图案、款式的银饰造型,既散发出浓郁的乡土民间气息,又表现出深厚的民俗文化内涵,同时也显示了一个大民族的辉煌与气势。 以大为美 [url=]苗族银饰[/url]堆大为山,呈现出巍峨之美;水大为海,呈现出浩渺之美。苗族大银角几乎为佩戴者身高的一半。
以重为美 [url=]施洞[/url]苗族妇女穿耳后用渐次加粗的圆棍扩大穿孔,当地耳环单只最重达200克。[url=]黎平[/url]苗族妇女的篓花银排圈重者逾八斤。
以多为美 苗族地区佩戴银饰[url=]耳环[/url]挂三四只,叠至垂肩;项圈戴三四件,没颈掩额;腑饰、腰饰倾其所有,悉数佩戴。[url=]清水江[/url]流域的银衣,重叠繁复组合部件有数百之多。
苗族银饰的加工,全是以家庭作坊内的手工操作完成。根据需要,银匠先把熔炼过的白银制成薄片、银条或银丝,利用压、寥、刻、搂等工艺,制出精美纹样,然后再焊接或编织成型。
苗族银饰工艺流程很复杂,一件银饰多的要经过一二十道工序才能完成。而且,银饰造型本身对银匠的手工技术要求极严,非个中高手很难完成。
苗族银饰在造型上有其稳定性,一经祖先确定形制,即不可改动,往往形成一个支系的重要标志。苗族女性饰银,爱其洁白,珍其无瑕。因此,苗族银匠除了加工银饰,还要负责给银饰除污去垢,俗称"洗银"。
苗族银饰的佩戴与服饰一样,无等级区分。不论是寨老、理老、土司、鼓藏头还是普通百姓,只要在一个社区生活,人人都可穿着佩戴一样的银饰。在盛大节日和出嫁的喜日,姑娘就会装扮起来。
好些地方苗族女子全身的盛装银饰加起来有二三百两重。这是一种美的展示、力量的展示、财富的展示。正如银首饰在苗族女子心中的位置,吉祥、光明、美丽、富有……
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苗银饰品鉴赏:
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