贵州雷山麻料银匠村全村出动喜迎新芦笙

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原来，麻料银匠村将在今年的3月15日迎来每隔5年的招龙节。为了办好村里的招龙节，该村鼓藏头、寨老、村干等于2月24日到芦笙制作师家把制作好的芦笙请回家。

在麻料村自古以来有一个习俗，凡是新芦笙请回村，全村人都不约而同打着自家酿制的米酒，炒个自家的拿手菜到芦笙场喜迎新芦笙的到来。

2月25日，麻料村下着小雪，村里的屋檐白茫茫一片，很多风口的路面也铺了层厚厚的雪，但全村人并没有感到丝毫的寒冷，当天下午2点，全村200多人早备好米酒、菜肴在村口等候新芦笙的到来。

下午三点半左右，从村外传来了悠扬、高亢的芦笙声，全村人沸腾了起来，大家吆喝着往村口走去。“你们辛苦了，喝口米酒，吃口菜。”这样的问候声此起彼伏，护送芦笙回来的鼓藏头、寨老、村干在村民的问候下，喝了一杯又一杯。乘着酒兴，芦笙手更斗志昂扬，芦笙吹得更响了，舞跳的更嗨了，全村围着芦笙场，手拉手跳了一圈又一圈，芦笙吹了一曲又一曲。

“麻料村人对自己的文化如此厚爱，我感到震惊，有点不敢相信，在这样物欲横流的社会，麻料村还保持着这样高度的文化净土，实在值得钦佩。”到麻料村学银饰工艺的广东学徒王青峰说。

招龙节是苗岭人的传统文化和传统习俗。主要是苗族同胞把龙视为兴风降雨的神灵，作为消灾免难，祈祷来年，吉祥如意，风调雨顺，五谷丰登，幸福安康，发富发贵之要意。招龙前，全寨各户主共同筹资，集中商议举办招龙事宜，选定日子，确定祭师，筹备祭物，维修寨内、村头路尾道路、龙池等。祭物主要为猪或牛1头、香纸等，每户酒1斤、米1碗、鱼1尾、糯米饭1坨。全寨14岁以上男子被分编为若干组，分别去维修寨内、村头路尾道路、龙池等。时辰一到，牵着鸭等祭物，带着芦笙先从村边的维修好的龙池起沿着主峰脉象开始登山，每走到一山山顶停下来插挂一吊白纸条，吹一场芦笙，到达主峰时，即开始举行祭祀活动。主峰由鼓藏头和祭师主持，其他山峰由一般人主持。

招龙仪式开始，把酒、糯米饭、粑粑、白公鸡置于地上，然后焚香化纸，将身披绫罗绸缎，背拴木楔插6至8面小彩旗，腰上挂着6个铜铃的水牯牛或猪，牛头或猪头朝向东方，祭师口中不停地念招龙词，不时用右手抓起一把米朝东方撒去，接着又抓一把米分别朝南、西、北方向撒去。此时，吹芦笙、击锣鼓、鸣鞭炮。其他山峰的人听见，立即用羊、鹅举行类似祭祀。祭师又念三遍招龙词，击锣鼓三下，才收拾祭物，牵龙(水牯牛)下山，接着各山峰的人先后跟随下山，一路上吹着芦笙、唱苗族飞歌、鸣鞭炮，祭师走在前头，他一边走一边撒米，不断念招龙词。

龙来前，全村的妇女们乔装打扮，穿金戴银，人人揣着祝福，人人挑着希望，家家户户把酒、糯米饭、大粑粑摆于长桌上，手持牛角酒在祭龙坪恭候，迎接龙的到来。龙到了，祭师向他们祝福，并互饮牛角酒，祭师高呼：“龙到家家来，龙吃家家酒，家家发贵又发富。”最后问大家：“是不是?”众人答：“是”。又问：“龙到各家各户没有?”众人答：“到了。”随后，鸣鞭炮，吹芦笙，欢歌载舞，接龙进祭龙坪转几圈后，用撑杆将牛头朝东方擎起，砍龙人手执大刀，含上一口酒突然向牛鼻眼一喷，并迅速操刀朝牛颈砍去，一般只能砍两刀，操刀人便迅速爬上旁边事先准备好的楼梯上，不准让龙(水牯牛)看见。待牛倒地身亡后方能下来。这时，祭师将准备好的香纸沾上龙血，分给各户迅速跑回家中，表示将龙引进家里。与此同时，在羊龙坪宰羊，在鹅龙坪杀鹅。牛羊鹅倒地后，由寨主安排其他人剥牛皮、羊皮、去鹅毛。

招龙结束后，全村大大小小都要到芦笙坪跳三圈铜鼓舞。

“3月15日麻料银匠村招龙节，我们将举办神秘的传统招龙，跳芦笙，银饰文化锻造技艺展示，刺绣文化展示，苗族歌舞表演，招龙节晚会等二十项文化活动，我们诚邀四海宾朋到麻料村来过神秘的招龙节!”村主任李玉昌说。(李雪 摄影报道)

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