肇兴谷雨节 大家一起来狂欢

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谷雨节

GuYu

谷雨，二十四节气的第六个节气，源自古人“雨生百谷”之说，是播种移苗、埯瓜点豆的最佳时节。在靠山吃饭的贵州黔东南肇兴侗寨，谷雨不仅是节气，侗族人家在千百年的生息繁衍中，过成了自己独特的节日—【谷雨节】。“谷雨节”流行于肇兴，龙额，地坪等南侗地区，是一个生产性节日，主要是祈求丰收。这一天除了表示对农耕的尊重，还赋予了独特的爱情婚恋习俗。4月19日，肇兴侗寨，过侗族谷雨节，尽情的与侗族同胞一起讨乌米饭、“丢卣卣”、“打花脸”唱侗族歌跳侗族舞，所有人都能参与到其中，认识的、不认识的，只要走在河边、街巷，看着人就抹锅烟灰，整个寨子融进了一片沸腾之中。 在肇兴狂欢的谷雨节里，远古的浪漫与古老的侗寨，显得绚丽多姿，给人一种返璞归真、世外桃源的归属感，呈现出神秘的侗族原生态民族文化魅力，一度令中外游客闯开心扉、放下繁琐，忘了启程、忘了归途，如痴如醉，兴奋不已。

“谷雨节”侗语叫“渐苟嫩堕拉”，意为“吃乌米、播稻种”，是肇兴侗寨传统农耕文化与婚恋习俗的寓意表达。谷雨节有三层含义：即对农作时令的提示；对黄牛耕田劳作的尊重和对爱情的独特表达；特制的乌米饭在当天被当作汉族的“喜糖”一样，成为订亲的祥物和标志。

在谷雨这天，肇兴侗寨已订婚的男方家，会担很多乌米饭送到女方家作为订亲礼物，女方家又会将乌米饭送给所有亲友，以示该女即将出嫁。而曾经与女孩行歌坐月的青年男子也会赶往女孩家门前，将盛饭用的竹篓扔到女孩家里，等女孩装满乌米饭后，再低着头进里面去取，以此表达对女孩即将成婚后的依恋与祝福。由于以前晚上灯光较暗辩不清人，于是用锅底灰偷偷抹在男孩脸上，待会出门去看谁的脸黑就能认清是谁在眷恋着自己。这是最古老的谷雨节，传递的是纯洁的爱情、倾心的仰慕，以及不能常相厮守的遗憾。


而如今，谷雨节已经演变为一种全民娱乐的活动，丢卣卣的人不再局限于青年男子，所有人都能参与到其中，以至于到最后无论认识的、不认识的，只要走在河边、街巷，看着人就抹锅烟灰，整个寨子融进了一片沸腾之中，继而演变成全寨的狂欢夜。
黎平肇兴景区是贵州省黎平侗乡国家级风景名胜区的核心景区，该区域是中国侗族文化保存最为完整的区域之一，凭着保存完好的侗族传统村落布局、质朴的侗族传统生活气息和以世界遗产侗族大歌为代表的侗族传统文化习俗，肇兴于2005年在《中国国家地理》杂志社举办的“选美中国”活动中，被评为中国最美的乡村古镇，于2007年被国家建设部、国家文物局列为中国历史文化名村，2014年被评为“中国最具价值文化（遗产）旅游目的地”。

肇兴侗寨

ZhaoXing Dong Zhai

肇兴侗寨，曾被《中国国家地理》评选为“中国最美的六大乡村古镇”之一，美国《国家地理》评选为“全球最具诱惑力的33个旅游目的地”之一。没有凤凰古城的商业化，也没有丽江古城的喧嚣与繁华。她静静的守在贵州大山深处，清澈的小溪汇成一条小河穿寨而过，河面跨有有六座风雨桥，风雨桥因桥上建有长廊式、可遮蔽风雨的桥屋而得名。通道两侧有栏杆，形如游廊。寨中房屋为干栏式吊脚楼，鳞次栉比，错落有致，全部用杉木建造，硬山顶覆小青瓦，古朴实用。肇兴侗寨以鼓楼群最为著名，一个寨子就有五座鼓楼，分布在寨中五团，依次为“仁团鼓楼”、“义团鼓楼”、“礼团鼓楼”、“智团鼓楼”、“信团鼓楼”，因而被称为鼓楼文化艺术之乡。鼓楼是侗寨的标志，从外观看像一座宝塔，气势雄伟，还没进入村寨就很醒目。

肇兴侗寨：

天下第一侗寨；

中国最美的六大乡村古镇之一；

全球最具诱惑力的旅游目的地之一。

采摘、制作乌米饭！

活动内容：

在肇兴侗寨，凡是有待嫁的姑娘家里，谷雨节这天，家人都会蒸好上百斤米的乌米饭，上门来“讨要”乌米饭的人越多，说明这家的姑娘长得有人缘，有面子。讨要乌米饭时，会被打花脸：抹上黑黑的锅底灰。谁的脸被抹的越黑，得到乌米饭越多，证明这人勇敢，就会越有姑娘喜欢。活动到最后，全寨男女老少和游客会一起来到大街上狂欢，这时打花脸活动达到了最高潮，大家互打花脸祈求丰收，互致祝福，整个肇兴成了欢乐的海洋。

活动由来：很早以前，每逢谷雨节晚上，侗族青年男子会蒙着脸去到曾经心仪却已结婚的女子家门口，将“莜莜”（盛装食物的竹制品）里装上糖果丢进女子家里，以表示曾经的爱慕以及现在的遗憾。女子家就将糖果倒出来，盛上乌米饭递给门外的男子，趁机摘下男子的蒙面巾，往其脸上抹上锅底灰，算是回礼。这是最古老的谷雨节。

如今：谷雨节，已由原来的侗乡悲情情人节演变成了侗乡狂欢节。

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